第十一章 何为无私

在现代社会,谈什么是无私?好像有点不合时宜,甚至无聊。尤其成年人,觉得这个事自己很明白,随时都可以教别人怎么做人。但我不是这么看的。过去人们,或赞成无私、或反对无私,其实都没有任何意义。因为什么是真正的无私,过去人们根本就不知道。

为什么呢?无私也好、为他也好,这些都属于人性的范畴,不是物质能衡量得了的。而过去人们陷在物质中很深,说起话来,都是围绕物质去讲的。走不出物质,一定看不到人性的实质,就不会知道什么是真正的无私。比如一般容易认为,一个人没有为自己谋取财物,就是无私;要是为自己谋取财物,就是为私。有的人觉得讲集体主义,没有个人利益,就是无私;觉得讲个人利益,重视私有财产,就是有私。这些念头的背后,都是在用物质衡量,以物质为基点出发考虑的,不是人性的。集体和个人,只要是为人的,都有位置。

可能有人不信,觉得基于物质考虑,一定就是为私的吗?那许多委屈自己成全别人的人、两袖清风的清官、为人们谋取福利,增强国力民力,难道也是为私的吗?这里面肯定有为社会考虑的人性一面,但是他自己也是人,如果有条件也不照顾好自己,谋取福利变成过于追求物质利益,这恐怕也不是他所希望看到的。

真的好,还是真的坏?得看是基于什么去做的,是为了谁服务的。适当严厉处罚,即使一时难受,如果是为了人的,也是好的;说的话再动听、做的事再漂亮、再怎么会为别人考虑,如果都是为骗取信任和谋人财物而做的,还是坏的。基于物质后,不是说整个都是为私的,里面也会有善念,但这时已经偏移人性、偏移大仁,也是肯定的。它的基础是有私的,那无论表面上怎么做,从根本上看,必然还是为私的。

脱离自己的为他,不成立;基于物质又是有私的。不为自己好像不行,为自己谋利好像也不行。这样的话,许多人就不知道该怎么办了。这就是我说的,许多人对真正的无私为他,完全没有概念。

人性的本质,永恒不变。因为他不变,大仁才能看到整个世界各种偏离人性的表现。人们稍微动个念头,甚至完全不动,也能看清那是什么。初学的时候,人们对大仁内涵还没有那么了解,所以对人性和无私等等,只能知道个大概,还不能理智清晰地认识。等到一个境界和范围的大仁内涵完全充实了,那时就不一样了,在那个范围内一切都是清晰的。

人性超越一切物质而存在。只有跳出一切物质,才能真正认识什么是大仁。但这就不容易了,得经过一个充实大仁的过程,真正提高上来以后,才能做到。基于人的本性去做,无论得到物质,还是失去物质,都是无私的;如果被物质或其他什么非人性因素带动,无论得到物质,还是失去物质,都是有私的。物质衡量不了人性,但我们可以通过人们对物质的表现,来看到人们真实的人性状态。

 

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