人做主再好，但今天的人在许多方面很弱小，也是事实。让这么弱小、混口饭吃都悬的人，成为第一位的主人？从仁可能都保不住的状态，到实现人至上的大仁？这些都联系到一个最基本的问题：凭什么？
人有追求更大幸福的本能、人在世间是万物之灵，是不是凭这两样就足够了？这可以让人们有期待、有愿望。但如果人类真的那么渺小无助，包括科技经济、政治宗教、各种观念，等等，都可以随便压人一头，那根本就没有实现大仁的可能。如果“人做主”只能像梦幻中的桃花源一样，隐藏在一个不知名的小角落里，避开各种因素才能勉强存在，那可不是大仁。
世界是普遍联系的，现实中没有绝对隔世独存的桃花源，人间也是整个宇宙的一部分。世间万物这么广博，只要其中有一个，根本上是人驾驭不了的，那大仁就不能确立，人就不配做万物的主人。这不仅包括今天人们已知的一切物质形式，还包括人们未知的一切。
在社会生活中，我们可以相互扶持，共同建设人性充足的大仁人间，这是作为人本来就应该开创的。你觉得轻而易举的，可能会帮别人大忙。而且今天社会的物质财富，比过去丰富多了，只是人们把太多东西看得比人重要，战争战备、各个领域的比拼、无度贪腐，等等，占用了本来可以给人们改善生活的大量资源。
但是无论我们在生活上，改善到什么成度，如果人在大自然中真的只是那么渺小，如果人从根本上真的不能确立第一位的位置，那人们就没有资格配得上大仁。怎么办呢？人们的未知领域再多，也只是过去人类在知识探索方面的情况。不能因为人类过去没发明电脑，就说将来人类也不能发明电脑；不能因为某个人不会写字，就说人类不会写字。恰恰相反，只要有一个人刷新了世界纪录，就可以说，这是人类的世界纪录。
同样地，只要有一个人是万物的主人，那么万物的主人就一定是人，而不是其他生命物种。我现在讲的，不只是人类在某个方面的探索，而是在讲人的本质，讲作为人这种生命的情况。这样的话，我们就得超越时空的限制，跨越已知和未知的一切空间形式，去看人类的根本实质才行。如果真能做到超越一切万物，虽然确切是什么，许多人还认识不到，但涵盖一切的还能是什么呢？只能是一切万物的来源，只能是开创一切的创世主，这不会有第二个答案。
所以说，要想人为主，除非人就是创世主。这里说的创世主，既不是过去神话的概念，也不是模糊不清的虚无概念，而是有血有肉的人。每个人在自己的范围内，都可以开创出自己的一番天地。这样的话，人人都可以是创世主，也必然是创世主，至少是自己这番天地里的创世主。